(وإن اشتبهت ثياب طاهرة بـ ) ـثياب (نجسة ) يعلم عددها

(أو ) اشتبهت ثياب مباحة بثياب (محرمة ) يعلم عددها

*(صلى في كل ثوب صلاةً بعدد النجس ) من الثياب (أو المحرم ) منها ينوي بها الفرض احتياطًا

كمن نسي صلاةً من يوم

 *(وزاد ) على العدد (صلاة ) ليؤدي فرضه بيقين .

الحنابلة:

لا يتحرى ويصلي بعدد الثياب النجسة، أو المحرمة، ويزيد صلاة

لأنه إذا فعل ذلك يكون قد أدى فرضه بيقين.

الحنفية:
المالكية:
الشافعية:
شيخ الإسلام ابن تيمية:

أنه يتحرى

[1] لحديث ابن مسعود I في مسألة الشكِّ في الصَّلاة: «وإذا شَكَّ أحدُكُم في صلاته فليتحرَّ الصَّوابَ ثم ليَبْنِ عليه» متفق عليه. فهذا دليل في ثبوت التَّحرِّي في المشتبهات، خصوصًا مع المشقة كما في هذه الصورة.

[2] ولأن طهارة اللباس شرط من شروط الصلاة يمكن التوصل له بالاجتهاد، فجاز التحري كما لو اشتبهت عليه القبلة.